Tại sao chúng ta cần nói về nỗi sợ hãi cái chết của chúng ta

NộI Dung

• “Sự sống hỏi Thần Chết rằng“ Tại sao người ta yêu ta nhưng lại ghét ngươi? ”Thần Chết trả lời,“ Bởi vì ngươi là một lời nói dối đẹp đẽ và ta là một sự thật đau đớn. ”- Tác giả không rõ
• Hãy nói về cái chết vì cà phê
• Lịch sử cái chết hay "con voi trong phòng" là gì?
• Làm thế nào để mang cuộc trò chuyện về cái chết về nhà

Chúng tôi bao gồm các sản phẩm mà chúng tôi nghĩ là hữu ích cho độc giả của chúng tôi. Nếu bạn mua thông qua các liên kết trên trang này, chúng tôi có thể kiếm được một khoản hoa hồng nhỏ. Đây là quy trình của chúng tôi.

“Sự sống hỏi Thần Chết rằng“ Tại sao người ta yêu ta nhưng lại ghét ngươi? ”Thần Chết trả lời,“ Bởi vì ngươi là một lời nói dối đẹp đẽ và ta là một sự thật đau đớn. ”- Tác giả không rõ

Hầu hết mọi người không thích nghĩ hoặc nói về cái chết. Mặc dù không thể tránh khỏi việc mỗi người trong chúng ta sẽ chết, nhưng nỗi sợ hãi, lo lắng và sợ hãi vẫn bao quanh cái chết - ngay cả từ chỉ một mình. Chúng tôi cố gắng tránh nghĩ về nó. Nhưng khi làm như vậy, chúng ta thực sự ảnh hưởng tiêu cực đến sức khỏe tinh thần và thể chất nhiều hơn những gì chúng ta biết.

Thậm chí còn có một thuật ngữ cho nó: lo lắng về cái chết. Cụm từ này định nghĩa sự sợ hãi mà mọi người trải qua khi họ nhận thức được cái chết.

Lisa Iverach, Tiến sĩ, thành viên nghiên cứu cao cấp tại Đại học Sydney, cho biết: “Ý tưởng này dựa trên bằng chứng cho thấy cái chết là một đặc điểm quan trọng của một loạt các rối loạn liên quan đến lo âu.”

Sự lo lắng khi chết có thể hoàn toàn bình thường. Nỗi sợ hãi về những điều chưa biết và những gì xảy ra sau đó là một mối quan tâm chính đáng. Nhưng khi nó bắt đầu can thiệp vào cách bạn sống cuộc sống của mình, nó sẽ trở thành vấn đề. Và đối với những người không tìm ra phương pháp đối phó phù hợp, tất cả những lo lắng đó có thể gây ra đau đớn và căng thẳng về tinh thần.

Iverach đưa ra một số kịch bản trong đó nỗi sợ hãi cái chết ảnh hưởng xấu đến cuộc sống lành mạnh. Bạn có thể nhận ra một số:

• Rối loạn lo âu ly thân ở trẻ em thường liên quan đến nỗi sợ hãi quá mức về việc mất đi những người quan trọng đối với chúng, chẳng hạn như cha mẹ của chúng, do tai nạn hoặc cái chết.
• Người kiểm tra bắt buộc phải kiểm tra liên tục các công tắc nguồn, bếp và ổ khóa nhằm tránh gây hại hoặc tử vong.
• Những người bắt buộc phải rửa tay thường sợ mắc các bệnh mãn tính và đe dọa tính mạng.
• Sợ chết vì đau tim thường là nguyên nhân khiến những người mắc chứng rối loạn hoảng sợ phải đi khám bác sĩ thường xuyên.
• Những người bị rối loạn triệu chứng soma thường xuyên yêu cầu các xét nghiệm y tế và quét cơ thể để xác định bệnh nghiêm trọng hoặc giai đoạn cuối.
• Những nỗi ám ảnh cụ thể liên quan đến chứng sợ độ cao quá mức, nhện, rắn và máu, tất cả đều liên quan đến cái chết.

“Cái chết không phải là thứ mà chúng ta nói đến thường xuyên. Có lẽ tất cả chúng ta cần trở nên thoải mái hơn khi thảo luận về chủ đề gần như cấm kỵ này. Nó không phải là con voi trong phòng, ”Iverach nhắc nhở.

Hãy nói về cái chết vì cà phê

Nói về cái chết là công việc của Karen Van Dyke’s life. Ngoài việc là một nhà tư vấn cuối đời chuyên nghiệp làm việc với những người lớn tuổi trong các cộng đồng hỗ trợ cuộc sống và chăm sóc trí nhớ, Van Dyke đã tổ chức Death Cafe đầu tiên của San Diego vào năm 2013. Death Cafes phục vụ như một môi trường xung quanh thân thiện, chào đón và thoải mái cho những ai muốn nói chuyện cởi mở về cái chết. Nhiều người ở trong các quán cà phê hoặc nhà hàng thực tế, nơi mọi người ăn uống cùng nhau.

Van Dyke nói: “Mục đích của Death Cafes là làm sáng tỏ bí ẩn về trải nghiệm của bạn có thể có hoặc không. “Tôi chắc chắn làm cuộc sống khác bây giờ, nhiều hơn vào thời điểm này, và tôi cụ thể hơn nhiều về nơi tôi muốn đặt năng lượng của mình và đó là mối tương quan trực tiếp về việc có thể nói về cái chết với tự do.”

Biểu hiện của cái chết lành mạnh hơn nhiều so với những thói quen và hành động khác mà chúng ta có thể đã áp dụng để tránh cái chết. Xem ti vi, uống rượu, hút thuốc, và mua sắm… sẽ ra sao nếu đây chỉ là những thói quen và thói quen gây mất tập trung để tránh nghĩ đến cái chết? Theo Sheldon Solomon, giáo sư tâm lý học tại Cao đẳng Skidmore ở Saratoga Springs, New York, việc sử dụng những hành vi này như một sự phân tâm không phải là một khái niệm xa lạ.

Solomon nói: “Bởi vì cái chết là một chủ đề không được hoan nghênh đối với hầu hết mọi người, chúng tôi ngay lập tức cố gắng gạt nó ra khỏi đầu bằng cách làm những việc để đánh lạc hướng bản thân. Nghiên cứu của ông cho thấy nỗi sợ hãi về cái chết có thể tạo ra những phản ứng, thói quen và hành vi có vẻ bình thường.

Để chống lại những hành vi này, có thể bắt đầu một cách tiếp cận lành mạnh và quan điểm về cái chết.

Các quán cà phê Tử thần đã mọc lên khắp nơi trên thế giới. Jon Underwood và Sue Barsky Reid thành lập Death Cafes ở London vào năm 2011 với mục tiêu làm cho các cuộc thảo luận về cái chết trở nên ít khó khăn hơn bằng cách trình bày chúng trong môi trường thân thiện với xã hội. Năm 2012, Lizzy Miles mang Death Cafe đầu tiên ở Hoa Kỳ đến Columbus, Ohio.

Rõ ràng là ngày càng có nhiều người muốn nói thẳng thắn về cái chết. Những gì họ cần là một không gian an toàn và hấp dẫn, mà Death Cafes cung cấp.

Lịch sử cái chết hay "con voi trong phòng" là gì?

Có thể đó là nỗi sợ hãi về từ mang lại sức mạnh cho nó.

Caroline Lloyd, người thành lập Death Cafe đầu tiên ở Dublin, cho biết với di sản của Công giáo ở Ireland, hầu hết các nghi lễ chết đều tập trung xung quanh nhà thờ và các truyền thống lâu đời của nó như tang lễ và nghi lễ tôn giáo. Một số người Công giáo cũng tin vào quan niệm rằng biết tên của ma quỷ là một cách để lấy đi sức mạnh của chúng.

Điều gì sẽ xảy ra nếu, trong thế giới ngày nay, chúng ta có thể sử dụng cách tiếp cận đó với cái chết? Thay vì nói những cụm từ như “vượt qua”, đã qua đời ”hoặc“ tiếp tục ”và xa lánh cái chết, tại sao chúng ta không nắm lấy nó?

Ở Mỹ, chúng tôi đi thăm mộ. Van Dyke nói: “Nhưng đó không phải là điều mà mọi người muốn. Mọi người muốn nói chuyện cởi mở - về nỗi sợ hãi cái chết, trải nghiệm của họ khi mắc bệnh nan y, chứng kiến ​​cái chết của một người thân yêu và các chủ đề khác.

Tiệm cà phê Tử thần ở Dublin được tổ chức trong một quán rượu, phong cách Ireland, nhưng không ai say khi những cuộc trò chuyện tỉnh táo này diễn ra. Chắc chắn, họ có thể uống một ly hoặc thậm chí là trà, nhưng những người trong quán rượu - già và trẻ, phụ nữ và đàn ông, nông thôn và thành thị - rất nghiêm túc khi đề cập đến cái chết. “Họ cũng có niềm vui. Laugher là một phần của nó, ”Lloyd cho biết thêm, người sẽ sớm tổ chức Death Cafe thứ tư của mình ở thủ đô của Ireland.

Rõ ràng là những quán cà phê này đang hoạt động tốt.

Van Dyke nói: “Đó vẫn là điều mà cộng đồng mong muốn. “Và, tôi cảm thấy bình yên hơn một chút khi nghĩ rằng cái chết sẽ xảy ra sau khi làm việc này trong một thời gian dài.” Hiện có 22 người tổ chức Death Cafe ở San Diego, tất cả đều do Van Dyke cố vấn và cùng với nhóm chia sẻ các phương pháp hay nhất.

Làm thế nào để mang cuộc trò chuyện về cái chết về nhà

Trong khi Quán cà phê tử thần vẫn còn tương đối mới ở Hoa Kỳ, nhiều nền văn hóa khác có những nghi lễ tích cực, lâu đời xung quanh cái chết và cái chết.

Rev. Terri Daniel, MA, CT, có chứng chỉ về Chết, Chết và Mất mạng, ADEC. Cô ấy cũng là người sáng lập Viện Nhận thức về Cái chết và Hội nghị về Thế giới bên kia. Daniel có kinh nghiệm trong việc sử dụng các nghi lễ shaman của các nền văn hóa bản địa để giúp chữa lành mọi người bằng cách di chuyển năng lượng của chấn thương và mất mát ra khỏi cơ thể. Cô ấy cũng đã nghiên cứu các nghi lễ chết chóc ở các nền văn hóa khác.

Ở Trung Quốc, các thành viên trong gia đình tập hợp bàn thờ cho những người thân vừa qua đời. Những thứ này có thể chứa hoa, ảnh, nến và thậm chí cả thức ăn. Họ để những bàn thờ này ít nhất một năm, đôi khi là mãi mãi, vì vậy linh hồn của những người đã ra đi vẫn ở bên họ hàng ngày. Cái chết không phải là một suy nghĩ muộn màng hay sợ hãi, nó là một lời nhắc nhở hàng ngày.

Daniel trích dẫn một nghi lễ Hồi giáo như một ví dụ khác: Nếu một người nhìn thấy một đám tang, họ phải làm theo 40 bước để dừng lại và nhận ra tầm quan trọng của cái chết. Cô cũng đề cập đến việc Ấn Độ giáo và Phật giáo với tư cách là các tôn giáo và các nền văn hóa tham dự giảng dạy và hiểu tầm quan trọng của cái chết và chuẩn bị cho cái chết như một con đường dẫn đến giác ngộ, thay vì liên quan đến cái chết với sợ hãi và lo lắng.

Thay đổi thái độ về cái chết chắc chắn là theo thứ tự. Nếu việc sống trong nỗi sợ hãi cái chết ảnh hưởng xấu đến sức khỏe của chúng ta, thì chúng ta cần cố gắng nắm bắt những suy nghĩ và hành vi tích cực, lành mạnh xung quanh chủ đề này. Chuyển đổi câu chuyện về cái chết từ lo lắng sang chấp nhận, cho dù thông qua Quán cà phê Tử thần hay các nghi lễ khác, chắc chắn là một bước đầu tiên tốt để mở đầu cuộc trò chuyện. Có lẽ sau đó, chúng ta có thể công khai đón nhận và ăn mừng cái chết như một phần của vòng đời con người.

Stephanie Schroeder là một thành phố New York– Nhà văn và tác giả tự do dựa trên cơ sở. Một nhà hoạt động và ủng hộ sức khỏe tâm thần, Schroeder đã xuất bản cuốn hồi ký của mình, “Beautiful Wreck: Sex, Lies & Suicide,” vào năm 2012. Hiện cô đang đồng biên tập tuyển tập “HEADCASE: LGBTQ Writers and Artists on Mental Health and Wellness,” sẽ được xuất bản bởi Nhà xuất bản Đại học Oxford vào năm 2018/2019. Bạn có thể tìm thấy cô ấy trên Twitter tại @ StephS910.